劉國明攝於某次區運聖火路過岡山路時。右側可看見第一銀行,祐生產婦人科(現李漢傑皮膚科),大安旅社,公路局岡山站等看板。左側是公會堂(現彰化銀行),最遠處可看見岡山地標,岡山水塔。祐生產婦人科是康耀文牙科醫師的父親。
這裡整理了 Lâu Thian-hù 的書寫,整理的資料,主要是岡山的議題,還有些舊文章因為看到新資料而作的更新。有些資料是轉貼,不全是小弟個人的書寫,要引用最好先知會小弟以免出現問題
2024-09-27
報導-感謝軍縮全權 宜護我正義旗 岡山郡軍民大會
【感謝軍縮全權 宜護我正義旗 岡山郡軍民大會】1936年1月18日 (昭和11年)台南新報
文中的「岡山神社外苑」,就是以前中山公園在月眉池以南的運動場。[外苑]這個日文漢字是指神社外的庭園與空間。目前最有名的是東京的[明治神宮外苑],神社內的庭園叫做[內苑]。什麼是<軍縮全權>啊??
1934年7月岡山淹水
19340720-23岡山大淹水,這次淹水據說是自古以來最嚴重,連高雄州知事西澤義徵都坐竹筏來視察。以前在書上發表時,把年代都搞錯,與報紙對照,可知是同一事件。五甲尾淹得相當慘,新聞用「全滅」形容。這次岡山大水災是因為同月12日就已開始下。
《現存臺日畫報復刻》第55頁。1934年7月,中南部洪水,岡山火車站前街需以竹筏代步,成為「威尼斯」。這張的部份系列照片似乎我曾發表在「岡山老照片說故事」中
2024-09-24
阿公店街經理派令
阿公店街在日治1898年時,除了<區長>以外,還有保留清治時期的<總理>職務,當時的總理黃應奎於4月22日病逝後,即換由黃鼎輝擔任總理,在同年黃鼎輝接任區長,即是由原總理換頭銜名稱。當時黃應該是56歲,1842年出生。
2024-09-23
報導-岡山百年籃筐會遇疫情 決定停辦
岡山百年籃筐會遇疫情 決定停辦
2020-02-28 ╱台灣時報 ╱第11版 ╱高雄都焦點
岡山勇士-陳明忠
岡山勇士陳明忠,出生於1929年五甲尾,2019年11月21日病逝於中國上海。
另一種凝視:楊渡》永別了!最後一個政治死刑犯 2019/11/26 言論
2019-11-26 ╱中國時報 ╱言論
陳桑過世前兩星期,有一個朋友去上海探望他,身上插了許多管子,痛得難受,他近於昏沉,卻忽然怒目說:「幹,以前被刑也沒這艱苦!」聲音依然堅強,頑抗如昔。 然而歲月和病魔,終究比政權還厲害,我們都叫他陳桑的陳明忠先生,11月21日在上海病逝。在這充滿奸險邪惡、陰謀詐術的時代,一個像陳明忠這樣正義果敢的勇者的辭世,愈發令人感到難捨。彷彿一個正直英雄的時代,正在告別而去。 生於1929年的陳明忠,並未趕上日據時期台灣社會運動的風潮。他成長的時候,日本人的統治已到末期。他所要對抗的強橫帝國日薄西山,在他面前敗北倒下,因此他對政權似乎一無恐懼,反而有一種可以扳倒的自信。 二二八事件是他生命的轉捩點。本來他只是有一點平等的思想,反抗權威與專制的正義感,但事件一爆發,他就去參加群眾大會,攻打教育會館,為了怕學校老師被本省人毆打,他趕緊回到台中農學院,叫同學林淵源先保護好外省老師。他的英雄主義與領袖氣質顯露無遺。 他顯然善於帶領群眾,採取行動。當台中情勢已經由謝雪紅控制,他聽到高雄的反抗軍被彭孟緝鎮壓而死傷慘重時,就決定去埔里找賽德克族的戰士,一起去高雄參戰。他招到了20~30個戰士願意跟隨,正要回台中找車子來載人,碰到謝雪紅等人因國軍鎮壓而退到埔里。他又組織了人馬,成立「敢死隊」,在埔里狙擊國軍。 當年才18歲的陳明忠,受到謝雪紅欣賞,讓他跟在身邊,因而得以聽到中共地下黨人的戰事布局、組織事宜,那就是將台中的反抗者組成「台灣民主聯軍」,而嘉義張志忠與簡吉領導的反抗者則組成「台灣自治聯軍」。「民主自治」正是後來在香港成立「台灣民主自治同盟」的根源。 二二八後,他並未流亡,反而留下來繼續反抗,加入中共地下黨,終在1950年被捕,坐了10年牢。在牢中,他得以結識日據時代的社會運動家,這些人在赴刑場前的從容、深思、覺悟、就義的氣度,深深影響了他。他曾說監獄是他的「革命大學」,鍛煉了他堅強的靈魂和堅韌的毅力。 然而更重要的是,通過這些政治受難者,他與1920年代世界左翼運動接上了血脈。那不只是台灣的社會運動,而是從蘇聯革命以降的世界風潮。許多革命家的故事,許多無法在歷史文件中看見的證言,許多祕存腦海的檔案,許多人性溫暖的互助友愛,都存在他的心中。 當我開始研究日據時期新劇運動、文化運動、農民運動、二二八、白色恐怖等課題之初,這些課題基本上還是各自獨立。但從他的口中,這一整段的歷史反而可連結成一個脈絡連貫的左翼反抗傳統。而血脈竟始於1950年代陳明忠在獄中的「革命大學」。 由於他的熱血,出獄後又參與1970年代的黨外運動,被黃順興女兒赴大陸的事牽連而再度入獄,受盡刑求,在鬼門關前走了好幾回。他曾說過,一般人最多受到2階段的刑求,就連「偷古井」都會認了,他卻硬撐到4階段而未供認,這是何等堅強的意志力!這個「台灣最後一個政治死刑犯」,幸因國際救援而存活。 2003年我在做《還原二二八》紀錄片的時候,陳明忠先生以其親歷者的身分,站出來說明大歷史之下,一個農學院學生的參與,以及當時的社會面貌,那是比許多喊著口號的人更有說服力的見證。通過他,我才真正認識到台灣不是只有哭哭啼啼的政客,還有過一個堅毅的革命時代,從日據到白色恐怖,這勇者的血脈,在他的身上傳承了下來。 陳明忠先生一生致力於兩岸和平統一的志業,在台灣史上自有他的定位,但我更願意指出的是,他是台灣歷史的見證者。當台灣被白色恐怖、右翼政權所閹割,失去了左腦的時代,他至少保存了「左半邊」的歷史,讓台灣人的世界觀還有完整起來的機會。否則,台灣人就真的變成失去左半邊的「腦殘」了。 今天,告別陳明忠先生的此刻,回顧台灣,更值得反省的是:我們是否有看見真正的歷史?看見更寬廣的世界?是否繼承了勇者的血脈? 啊,敬愛的陳桑,再見了!永別了,最後一個政治死刑犯。
國史館《二二八事件檔案彙編》
買了高雄縣政府的二二八公文書彙編,來研究。 新聞稿如下:
國史館《二二八事件檔案彙編》廿五廿六廿七 暨「檔案資料庫」發表會 活動預告
為彰顯二二八事件的歷史意義,呈現檔案整理的成果,本館將於2020年2月16日(星期日)下午二時,假臺北館區四樓大禮堂舉辦《二二八事件檔案彙編》廿五廿六廿七暨檔案資料庫發表會,除邀請各界貴賓與會,另邀請高雄市二二八關懷協會理事長王文宏致詞,中研院臺史所許雪姬所長及林正慧助研究員與談。
本館出版二二八事件官方檔案,始於1997年《國史館藏二二八檔案史料》,後在前館長張炎憲擘劃下,投注相當人力進行檔案整理及研究,2002年起陸續出版《二二八事件檔案彙編》24冊,在2008年出版《二二八事件辭典》,廣為國人和學界研究利用。
本次發表《二二八事件檔案彙編》第25-27冊的檔案,選自國家發展委員會檔案管理局所藏的高雄縣政府檔案,是探討地方政府如何因應事件、執行清鄉相當重要的材料,多為過去尚未利用的史料。會中也將介紹本館與檔案局合作開發的「二二八事件檔案資料庫」,盼廣集全民之力,共同認識、參與二二八事件研究。(2020.02.07)
秀傳醫院老照片
岡山郡役所1941,今秀傳醫院,去年買到的老照片,經蕭伊伶提醒仔細看,才發現這照片就是他曾祖父,「古山朝正/蕭水妹」,的老照片,是他家族遺失的老照片之一,上要還蓋有印章。日治時期這段時間還滿喜歡辦化裝遊行的。
岡山郡在勤中
【岡山郡在勤中:崗山頭溫泉紀念攝影19420320】不知何時在雅虎拍賣有一批岡山老照片,沒錢只搶到這個。今天重看,忽然發現有<古山技手>的文字,想起原來是蕭伊伶的曾祖父(應是從上至下第二排左起第三人)。
有現代性認知的祖父劉再成
之前有貼祖父是日治時岡山官員的御用畫師,大概1936年後的歷任郡守都有請他畫(附圖為曾任岡山郡守的岡山郡守飯島稔與佐野義勇留下畫像翻拍),這張是1938年畫自己,戰後補上了民國紀元。他應該是早期岡山很有「現代性」感受的人,那個年代就在畫自畫像。更厲害的是,他沒上過學都是自學漢字與繪畫。
岡山二二八事件總指揮蔡福泰
【岡山二二八事件總指揮蔡福泰】稍微看一下二二八事件檔案資料庫,看到在書寫岡山二二八過程中,一直很模糊的<蔡福泰>的一份資料,整理了一下我之前的資訊。
走訪楠梓東門王爺廟
【楠梓東門王爺廟】2020年2月13日走訪
東門王爺廟原名「東門公廟」,據大社義民公廟表示,此廟與義民廟是同一屍體的兩個分廟,但此廟誌有不同說法。推論,應皆為清治後期某民變事件期間或之後在庄頭出現的流水屍,可能是義民,也可能是參與民變負傷逃到水邊過世的羅漢腳。又,楠梓坑應沒有蓋過城牆,故應無「東門」。
走訪大社義民公廟
【大社義民公廟】2020年2月12日走訪
大社義民公廟祭典日是農曆9/16,很接近現在陪祠在岡山福德祠的義民爺,有此一說是因為同一民變事件而犧牲的義民。原本是「萬應公廟」,今改名為義民公廟。由沿革看起來,推測這位仁兄的屍體流到這裡,屍首則流到了楠梓坑庄東緣(東門王爺廟附近)。
2024-09-22
報導-社區建設有功 吳正務榮獲金馬獎
【社區建設有功 吳正務榮獲金馬獎】
田寮岡山地區的「社區營造前輩」吳正務,擔任田寮鄉南安社區理事長時期,於1971年(民60)獲得當時臺灣省政府的社區競賽獎,金馬獎。可說是本地區「社造」的老前輩,當時的社造主要是硬體建設。
岡山機場
重要文章筆記,日治時期岡山的機場即為<高雄機場>
2024-09-16
2024-09-08
老照片-日治岡山的棒球運動
源自19世紀中葉美國的棒球運動19世紀後期傳入日本,日本治臺後傳入臺灣。日治岡山的棒球運動也很興盛,有岡山郡聯賽,場地在當時岡山神社前苑的運動場,也就是現在岡山公園的南半邊。這張刊於岡山國小百周年校刊的照片不知何時拍攝,但發現後方有社鳥居。依方位來看,應是原本位於現在岡山圖書館前...
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籃籗會 Nâ-á-khah-hoè 名稱的由來 籃籗會,台語唸作 Nâ-á-khah-hoè ,標準的漢字應寫成「籃仔籗會」。 籃,是指籃子,是「有提梁的盛物器,用籐或竹編而成」; 籗,《爾雅》釋器「籗謂之罩」,《詩經》「編細竹以為罩捕魚也」,是「籱的省字...
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清領時期,岡山作為台南與高雄之間的中途站與大聚落,就以旅宿業聞名。日治初期就有旅館與料理屋的成立, 1930 年代到終戰,是岡山旅館業大爆發時期。戰後直到 1980 年代,仍有相當多的旅館。但在 1980 年代後,由於道路建設與交通工具速度的進步,岡山街的旅館業迅速沒落...
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數年前與岡山劉厝九十幾歲的耆老劉文選閒聊, 依他口述, 才知道在國民黨政府來台,來到岡山, 在二二八事件爆發前, (1945.10-1947.2) 曾經有發生過 不良士兵調戲岡山女性,以致殺死民女,而士兵也被殺的事件 劉先生說,當時有位劉厝人在現在的仁壽橋頭開設...