岡山勇士-陳明忠

 岡山勇士陳明忠，出生於1929年五甲尾，2019年11月21日病逝於中國上海。

另一種凝視：楊渡》永別了！最後一個政治死刑犯 2019/11/26 言論

2019-11-26 ╱中國時報 ╱言論

陳桑過世前兩星期，有一個朋友去上海探望他，身上插了許多管子，痛得難受，他近於昏沉，卻忽然怒目說：「幹，以前被刑也沒這艱苦！」聲音依然堅強，頑抗如昔。 然而歲月和病魔，終究比政權還厲害，我們都叫他陳桑的陳明忠先生，11月21日在上海病逝。在這充滿奸險邪惡、陰謀詐術的時代，一個像陳明忠這樣正義果敢的勇者的辭世，愈發令人感到難捨。彷彿一個正直英雄的時代，正在告別而去。 生於1929年的陳明忠，並未趕上日據時期台灣社會運動的風潮。他成長的時候，日本人的統治已到末期。他所要對抗的強橫帝國日薄西山，在他面前敗北倒下，因此他對政權似乎一無恐懼，反而有一種可以扳倒的自信。 二二八事件是他生命的轉捩點。本來他只是有一點平等的思想，反抗權威與專制的正義感，但事件一爆發，他就去參加群眾大會，攻打教育會館，為了怕學校老師被本省人毆打，他趕緊回到台中農學院，叫同學林淵源先保護好外省老師。他的英雄主義與領袖氣質顯露無遺。 他顯然善於帶領群眾，採取行動。當台中情勢已經由謝雪紅控制，他聽到高雄的反抗軍被彭孟緝鎮壓而死傷慘重時，就決定去埔里找賽德克族的戰士，一起去高雄參戰。他招到了20～30個戰士願意跟隨，正要回台中找車子來載人，碰到謝雪紅等人因國軍鎮壓而退到埔里。他又組織了人馬，成立「敢死隊」，在埔里狙擊國軍。 當年才18歲的陳明忠，受到謝雪紅欣賞，讓他跟在身邊，因而得以聽到中共地下黨人的戰事布局、組織事宜，那就是將台中的反抗者組成「台灣民主聯軍」，而嘉義張志忠與簡吉領導的反抗者則組成「台灣自治聯軍」。「民主自治」正是後來在香港成立「台灣民主自治同盟」的根源。 二二八後，他並未流亡，反而留下來繼續反抗，加入中共地下黨，終在1950年被捕，坐了10年牢。在牢中，他得以結識日據時代的社會運動家，這些人在赴刑場前的從容、深思、覺悟、就義的氣度，深深影響了他。他曾說監獄是他的「革命大學」，鍛煉了他堅強的靈魂和堅韌的毅力。 然而更重要的是，通過這些政治受難者，他與1920年代世界左翼運動接上了血脈。那不只是台灣的社會運動，而是從蘇聯革命以降的世界風潮。許多革命家的故事，許多無法在歷史文件中看見的證言，許多祕存腦海的檔案，許多人性溫暖的互助友愛，都存在他的心中。 當我開始研究日據時期新劇運動、文化運動、農民運動、二二八、白色恐怖等課題之初，這些課題基本上還是各自獨立。但從他的口中，這一整段的歷史反而可連結成一個脈絡連貫的左翼反抗傳統。而血脈竟始於1950年代陳明忠在獄中的「革命大學」。 由於他的熱血，出獄後又參與1970年代的黨外運動，被黃順興女兒赴大陸的事牽連而再度入獄，受盡刑求，在鬼門關前走了好幾回。他曾說過，一般人最多受到2階段的刑求，就連「偷古井」都會認了，他卻硬撐到4階段而未供認，這是何等堅強的意志力！這個「台灣最後一個政治死刑犯」，幸因國際救援而存活。 2003年我在做《還原二二八》紀錄片的時候，陳明忠先生以其親歷者的身分，站出來說明大歷史之下，一個農學院學生的參與，以及當時的社會面貌，那是比許多喊著口號的人更有說服力的見證。通過他，我才真正認識到台灣不是只有哭哭啼啼的政客，還有過一個堅毅的革命時代，從日據到白色恐怖，這勇者的血脈，在他的身上傳承了下來。 陳明忠先生一生致力於兩岸和平統一的志業，在台灣史上自有他的定位，但我更願意指出的是，他是台灣歷史的見證者。當台灣被白色恐怖、右翼政權所閹割，失去了左腦的時代，他至少保存了「左半邊」的歷史，讓台灣人的世界觀還有完整起來的機會。否則，台灣人就真的變成失去左半邊的「腦殘」了。 今天，告別陳明忠先生的此刻，回顧台灣，更值得反省的是：我們是否有看見真正的歷史？看見更寬廣的世界？是否繼承了勇者的血脈？ 啊，敬愛的陳桑，再見了！永別了，最後一個政治死刑犯。