先看地圖。還好國民黨黨員羅香林在1933年開始建構了客家族群的論述，不然，依照臺灣的「台語」一詞後來在1967年被國民黨禁用，強迫改稱「閩南語」的邏輯來看，如果沒有「客家話」發明在先，搞不好國民黨會強迫命名為「閩西話」或「粵東話」?
古董路牌
昨晚才發現到，心心食堂前這個小時候的「平和路」道路名稱牌，那時岡山的道路指示牌就是這樣，這大概是碩果僅存的一支。但因為黑色字脫落，不仔細看是看不到的，但也幸好看不到，因為方向已被轉九十度，不清楚的外地人會以為鐵路巷才是平和路。如果能保存恢復原狀起來就好了。
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日治初期開始以現代史學方法整理大岡山地區歷史，就出現 「 竿蓁林與阿公店是同一地點的不同時期地名 」的論述，長期以來衍生出各種「文史典故」。本文整理史料脈絡後發現，兩者其實位於不同地點，「 竿蓁林塘 」 與 「 阿公店街 」的記載同時首度出現 於 1719 年的《鳳山縣志...
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在台灣的非客家系統的義民廟(祠)，有一部份是附設於地方大廟之中。 內門紫竹寺的義民祠即為一例。 詳細資料請看此網頁。 http://www.nmzizhusi.org.tw/?act=menuinfo&ml_id=20181106004 此義民廟是為紀念祭拜 張...
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1891 於今日岡山區平和路100號，當時的「三合成商行」閣樓，成立奉武聖關公之在家修行民間佛(齋)教「聖帝堂」 1904 成立獨立鸞堂。 1925 日僧 東海宜誠 來臺弘揚佛法，於岡山216番地搭茅草屋供臺灣的日本本島人禮佛。 1930 於現址成立佛堂「警悟堂」設「堂主」。 東...
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