【真的是12歲的人一個月寫成的?】
幾個晚上翻完的,說是燕巢人陳文彬的女兒,但實在是很懷疑,是父母親及女兒一起合寫。記錄她隨父在上海與日本的生活,學校中與日本兒童的好的或壞的互動,被特高監視而在大學兼課的父親的交際圈,一家對身為「中國人」的堅持,太平洋戰爭時的艱困生活,寫到坐船回到台灣島為止。
看完就會知道,難怪曾任台北市建國中學校長陳文彬會在二二八被抓,在光明報事件爆發,白色恐怖開始不久就快逃到中國,因為這本書完全顯示了他們當時是認同「中國共產黨的中國」,而且是有在為組織做事的。
燕巢的白色恐怖時期,從脈絡上來看,由於陳文彬沒被捉到,以致同曾任燕巢庄長的陳萬壽等陳文彬親族在白色恐怖時期遭遇悲慘,日治時期後半為燕巢庄建設貢獻良多的陳氏家族,整個在鄉公所的人勢力被清除,被槍斃被關被管訓,燕巢後來的政界都被國民黨勢力完全掌控。
燕巢白色恐怖資料出自援剿人文協會網頁 燕巢大事紀
這裡整理了 Lâu Thian-hù 的書寫,整理的資料,主要是岡山的議題,還有些舊文章因為看到新資料而作的更新。有些資料是轉貼,不全是小弟個人的書寫,要引用最好先知會小弟以免出現問題
2019-08-21
訂閱:
張貼留言 (Atom)
轉貼 灣生後代來台尋根 感受人情溫暖「這裡才是故鄉」
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/5182370 2025/09/18 13:37 記者蘇福男/高雄報導 小川真壽美家族珍藏的當年日本戰敗被遣送返日的「臺灣省回國日僑證明書」。(記者蘇福男攝) 小川真壽美家族珍藏的當年...
-
日治初期開始以現代史學方法整理大岡山地區歷史,就出現 「 竿蓁林與阿公店是同一地點的不同時期地名 」的論述,長期以來衍生出各種「文史典故」。本文整理史料脈絡後發現,兩者其實位於不同地點,「 竿蓁林塘 」 與 「 阿公店街 」的記載同時首度出現 於 1719 年的《鳳山縣志...
-
1891 於今日岡山區平和路100號,當時的「三合成商行」閣樓,成立奉武聖關公之在家修行民間佛(齋)教「聖帝堂」 1904 成立獨立鸞堂。 1925 日僧 東海宜誠 來臺弘揚佛法,於岡山216番地搭茅草屋供臺灣的日本本島人禮佛。 1930 於現址成立佛堂「警悟堂」設「堂主」。 東...
-
岡山建仁醫院,日治時期三間<三層樓仔>之一(另二間是太原醫院與建安醫院)。由高昌醫師開立醫院。醫院老相片由我國中老師高俊民(高昌醫師之子)提供。日文說醫院是很明顯的「西洋式建築」,應該是「現代主義」建築的意思,線條真的很單純。


沒有留言:
張貼留言