現在是已有最方便學習最國際化最全面性使用的羅馬字世界，請不要再談什麼創造文字了，近二百年沒有新的文字系統出現，因為羅馬字拿來用就好，不需創造。
韓國字日本字都是很久以前各自封閉的古代世界才必須費力創造，新國家都直接用羅馬字。
在網路的時代重做一套不在文字編碼系統的拼音法說想要用來拼台語是不是搞錯了什麼
警悟寺舊門口是1960年代整建(?)
在1977年出版的《台灣佛教寺院庵堂總錄》指出，1961年（民50）……重修大殿，並改稱「警悟禪寺」。這張舊門口相片和壽天宮門口最開始的風格一樣，都採用素雅的洗石子，很有日本味。有人知道這寺門未蓋前是什麼樣子嗎？
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日治初期開始以現代史學方法整理大岡山地區歷史，就出現 「 竿蓁林與阿公店是同一地點的不同時期地名 」的論述，長期以來衍生出各種「文史典故」。本文整理史料脈絡後發現，兩者其實位於不同地點，「 竿蓁林塘 」 與 「 阿公店街 」的記載同時首度出現 於 1719 年的《鳳山縣志...
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在台灣的非客家系統的義民廟(祠)，有一部份是附設於地方大廟之中。 內門紫竹寺的義民祠即為一例。 詳細資料請看此網頁。 http://www.nmzizhusi.org.tw/?act=menuinfo&ml_id=20181106004 此義民廟是為紀念祭拜 張...
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一、岡山地理、 交通 位置 位於大岡山中心 岡山做為大岡山地區 （ 原高縣１１鄉鎮 ） 地理 、 交通中心 ， 主要是成形於在日治時期。大岡山地區在清代有湖內大湖街、路竹半路竹街、二濫街、阿公店街。 岡山在日治時期逐潮發展為大岡山地區的交通樞鈕，火車站、省...
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