前言
台灣在1987年，陳永興、鄭南榕等人突破政府禁令，成立“二二八和
平日促進會”，在台灣各地舉辦多場說明會，台灣民眾開始可以這個
戰後最重大事件。促進會於當年2月14日在台北舉行第一場演講會
時，朗誦了柯旗化在獄中所寫的《母親的悲願》，這首台語詩是柯旗
化為紀念在二二八事件中犧牲的學長，岡山人余仁德所寫。〔1〕
高雄市是台灣1947年3月大屠殺最早發生政府鎮壓屠殺的地方，然後
迅速擴及原高雄縣區域，岡山是高雄縣地區遭到最大量逮捕和傷亡的
地區。
戰後的岡山亂象
對台灣人而言，戰後取代日本政府的新政權，延續了日本的統治模
式，只是一個“新總督府”。但讓台灣人更不能忍受的，是比日本政
府更糟糕的前近代“中國統治模式”，讓台灣社會倒退了三、四十
年。官員以裙帶關係任用親戚，加上伴隨著貪污腐化的經濟統制措
施，造成米糧短缺，社會上由於軍隊軍紀敗壞，許多軍人在地方作威
作福。〔2〕這些亂象，都同樣出現在岡山地區。
在1945年12月7日國民黨軍隊進駐岡山之前，〔3〕岡山人在無政府的狀態
下自治管理了將近四個月。但在新政府人員完全到位後，接下來的一
年多，岡山人面對新統治者帶來的各種前所未見的新形態惡行。岡山
由於駐軍最多，最大的困擾是新政府的軍隊軍紀敗壞。
■1946-07-26《民報》三暴漢穿軍服無端槍斃米商
228事件前最嚴重的事件是1946年7月24日深夜2時許，所發生的軍人
搶劫害民眾案，造成民眾一死一重傷。當日深夜，有三位軍人，潛入
店家卻東窗事發偷竊不成，開槍殺害米店老闆劉厝人劉林，並造成劉
林的次子劉萬得中彈重傷。〔4〕岡山為此召開臨時民代表大會，鎮長、代
表會主席、全體鎮民代表都參加討論。代表會主席楊縛報告調查，由
於凶手身著軍服，警察單位不敢馬上進行搜查逮捕，而等到憲兵、檢
察單位到達，凶手早已不知去向。結果，這個臨時會的結論是不痛不
癢的“逃走兵，盼望當局檢舉”，要求“禁無故帶短槍”。〔5〕
當時軍紀敗壞的事件還有，在岡山、鳳山等處，皆有士兵持手榴彈恐
嚇民眾索取錢財，或以手榴彈脅迫搶奪性工作者財產。〔6〕
在地方行政的部份，新政府官員的不良素質與作為，讓岡山地區民眾
不敢領教。岡山地區出現很多盜竊公家財產的案件，還有軍人把鹽丟
入飛機引擎，造成引擎生锈成為廢鐵，然後變賣。社會上新出現的詐
騙手法，司法單位竟也有奇怪的作為配合，造成民眾更加的無所適
從，整個日治時期的法治社會一直崩解。曾有假冒檢察官的事件，向
家中有案的民眾表示要擔任白手套，還導致岡山名醫陳丁財被無辜捲
入。〔7〕還有自稱“藍衣社”的福州人騙子，到橋頭名醫沈祈彰家中長
住，但由於在外招搖撞騙實在太久，被岡山民眾與警察視破並拘捕。
沒想到送到高雄地方法院卻被檢察官馬上釋放，這位騙子竟拿著無罪
傳票回到岡山地區，向之前檢舉他的人及岡山人展示並大罵威脅，讓
岡山人心惶惶。〔8〕
在行政上，以岡山郵局為例，在戰後即由已在岡山郵局工作18年，最
有經驗的王壽立擔任局長，70多名員工得知總局將派外省人擔任岡山
郵局局長，並且還要帶四、五名人員到來，岡山郵局員工當然知道當
時“外省人”的能力為何，憤慨本部的錯誤作法，集會展開挽留王壽
立局長的動作，向郵政管理局陳情。〔9〕
■1947-02-11《民報》《民報》高雄到處有天花
環境衛生方面，岡山在日治時期絕跡的天花、霍亂、豬瘟都復發流
行。
228之後的岡山
二二八事件在台北爆發後，高雄市於3月3日始爆發衝突事件，〔10〕岡山民
眾則早在3月1日上午，就有數百名群眾聚集到岡山空軍基地門口（位
於現在的通校路協與協和路交叉口），要求空軍基地內的官兵繳械。
岡山民眾與空軍基地的官兵在門口一直僵持至下午四點，由於基地官
兵以“未有上級命令不能繳械”為理由，堅拒繳械，民眾又手無寸鐵
可對付，僵持到傍晚，因而作罷。〔11〕
依官方記載，高雄縣岡山在3月4日有暴民包圍岡山警察所，奪去步槍
20餘枝，接著並進攻岡山要塞的駐軍。〔12〕同日，為了地方安全，由戰後
初期的岡山郡守劉朝四，岡山區署洪石笋區長，省參議員吳瑞泰等三
人出面和軍方協談，請軍軍隊不要外出，由他們三人維持岡山治安。〔13〕
岡山的外省人被集中到位於現在空軍基地的“外省人集中區”保護，〔14〕
也有部份軍隊躲到大、小崗山。〔15〕這些外省人在當時面臨糧食的問題，
岡山的民眾並未讓他們斷糧，而是由曾在中國日本海軍醫院行醫，會
講北京話的高耀蒼醫師，用自家汽車載運提供給他們糧食。〔16〕
二二八事件期間台灣各地方秩序的工作，由各地的臨時自治組織負
責。當時岡山實際維持治安的力量，為“三民主義青年團”。岡山的
三青團位於岡山舊火車站和岡山路之間的北排建築，被視為當時岡山
“最正統最有權威的組織團體”。〔17〕長老教會牧師蕭朝金，是岡山“三
民主義青年團”的團長。在岡山的軍警癱瘓時，由蕭牧師動員學生維
持治安，成了地方穩定的力量。但也由於這個原因，這些人的“接
收”行為，使得蕭牧師後來被定罪為“收容暴徒的人”。〔18〕
岡山國小退休的藍巧治女士還記得，事件後3月初的某個下午，蕭牧
師曾到學校辦公室和教師們講話，請大家不要擔心，事件會平息下
來，請大家靜待事件結束。
雖然地區治安大致良好，但軍警力量正伺機反擊，並釘上了地方知識
份子及領導階層，以“捕捉菁英”為目標。筆者於2010年2月初拜訪
在二二八事件時，被拘禁半年的陳淇澤先生，證實了這個說法。〔19〕
陳淇澤表示，二二八那天他人在台北，親眼目睹群眾焚燒公賣局香煙
及被機槍射殺的過程。3月1日，他就坐著火車回岡山家，也就是當時
有名的“大安旅社”。家人告知外頭風聲很緊，有警察表示，傳聞有
一群大學生要南下指揮群眾暴動，家人於是要他躲到湖內的姐夫家
中。當時就讀高雄中學住在岡山中街的吳水燈表示，他在3月1日後，
就依祖母的命令躲在房子的隔間角落，但仍不時有抓耙子想要檢舉來
抓他，吳水燈躲了十幾天，才回學校上課。〔20〕
3月6日開始的“大逮捕”
蔣介石的軍隊於3月8日到達基隆開始血腥鎮壓之前，高雄市早在3月6
日下午開始，就在高雄要塞司令部彭孟緝的指揮攻擊下死傷慘重，成
了最為悲慘血腥的受害地區之一，岡山的大逮捕，也從3月6日開始。
3月6日以後的岡山人，就一直活在恐怖中，軍隊在能同時控制省道和
火車站的交叉路口架起機關槍，劉國明先生記得，他曾親眼看見，當
時有載著機關槍的軍用卡車巡邏岡山街區，不時就向空中掃射示警。
■余仁德
因為事件發生不久高雄市即宣佈戒嚴，在3月4日的時候，火車就只開
到橋頭站為止，〔21〕5日則只開到岡山。當時就讀“台北高等學校”三年
級的高雄市人許劍雄和他二哥許舜雄，因為火車在岡山停駛而下車，
剛好遇到許國平和住在岡山的台大學生余仁德，余仁德建議許劍雄他
們先到車站前的“三民主義青年團”休息，他們於是留在岡山三青團
維持治安，幫忙站衞兵。他們兩人都在3月6日被抓。〔22〕
陳淇澤在湖內躲一個禮拜後，以為已經沒事就回到家中。沒想到3月7
日晚上，忽然有一群警察到家中把他捉走，關在現在阿公店溪柳橋
旁，新生社空軍俱樂部的“海軍拘留所”中。陳淇澤在裡面，看到岡
山郡守的劉朝四，被警察五花大綁的捉進來和他們四、五十人關在一
起。到了3月16日，他們全被捉出去讓檢查官詢問，余仁德就在他前
面被審問。〔23〕
陳淇澤在岡山被關了約一個月後，和五、六十個難友，胸前掛了張
“岡山暴徒”布條，坐上軍車，運到當時的高雄醫院繼續又被關了五
個月。在被關的半年中，除了活動空間極小，幾乎無法動彈以外，所
有的人在裡面被規定不能講話，看守所的人員還三不五時〔台語，偶
爾〕的捉人出去毒打斥罵。許劍雄遭到刑求，他還知道有些人被用電
刑求，作法是將犯人所站地上潑水，然後通電讓犯人全身發抖哀號。〔24〕
■李凱南
■李潤宇台北醫大學生證
搬到岡山居住的彌陀人李潤宇，李凱碩，與李凱南三兄弟，都有參與
高雄地區的二二八事件。在官方文件中，李潤宇的“犯罪事實”是“
岡山暴徒首領”。〔25〕在3月6日左右，就有人到岡山家報訊要他們快躲起
來而先後出走。結果大哥李潤宇自此下落不明至今，李凱南則躲到台
南市。〔26〕
擔任高雄中學教師的李凱碩，在二二八事件時是高雄中學教師兼導
師，他被憲兵團高雄管理區列為“二二八首謀份子”，曾經被逮捕，
罪名是擔任“雄中自衛隊學生軍第一夫（支）隊長”。〔27〕
■王福堃
日治時期擔任岡山公學校教師的王福堃，是台南師範學校第四期畢業
生，父親王海若為前清秀才，岡山公學校最早的漢人教師，家族是岡
山街的書香世家。王福堃自1935年起，就在岡山公學校擔任教師，戰
後在南部最高學府的高雄第一中學（現高雄中學）擔任總務主任。彭
孟緝於3月6日派軍隊橫掃高雄市時，到高雄第一中學捉走林景元校長
及張姓教務主任，王福堃當時因為請病假沒去上班。隔天派了載滿荷
槍實彈士兵的軍車，到王福堃岡山家捉走他，把他關在高雄要塞司令
部。 〔28〕
■《高雄縣警察局二二八事變逮捕人犯處理情形》
3月7日開始，高雄市的大逮捕於4月底完成，官方資料表示，共有384
人被俘，收繳武器500多支，彈藥12萬餘發。〔29〕岡山在3月9日被“平
定”。〔30〕高雄縣警察局於4月22日完成《高雄縣警察局二二八事變逮捕
人犯處理情形表》，顯示高雄縣大約也和高雄市同時完成“綏靖”。
蒙難的岡山人
在1947年4月22日的《高雄縣警察局二二八事變逮捕人犯處理情形
表》這份資料中，我們看到岡山三位被槍斃者的名字：蕭朝金，余仁
德，劉登基（居）。〔31〕
蕭朝金，1909年出生於彰化社頭。自幼喪父與母舉家遷往台南善化定
居，年幼家貧即打工協助家計。公學校畢業後憑一己之力，參加當時
的函授學校通過高中資格檢定考試，後又考取台南神學院。神學院畢
業後，於1940年到岡山長老教會擔任牧師。〔32〕
富有正義感的蕭朝金於日治時期即參加“文化協會”，推動殖民地台
灣人的民主民權，戰後被推為三民主義青年團岡山地區負責人。3月
時，雖有捉拿蕭牧師的風聲，但蕭牧師仍不以為意。卻不知台灣各地
的三民主義青年團，已成為國民黨派系鬥爭下被犧牲的對象。〔33〕
當時就讀小學四年級的趙珠蘭女士記得，當時蕭朝金牧師幾乎每天都
會舉著白旗，帶領青年學生在岡山最重要街道的平和路上，向街民宣
傳，請大家要和平，“不要相打”。
蕭朝金於3月10日被捕，被捕後仍在每天睡前和起床後，為台灣人祈
禱說：“上帝啊！你要保佑台灣人。現在台灣人正遭逢災難，祈求您
讓台灣人的明天能更平安、更幸福。”〔34〕蕭牧師於3月17日和余仁德一
起被槍斃於現在河華路壽華路口附近，罪名是“毆打國軍主張攻打飛
機場”。〔35〕由於蕭牧師非岡山人，他的屍體是由湖內海埔長老教會李尾
長老，和岡山“高安診所”的高端模醫師幫忙收屍的。〔36〕
余仁德，出生於1927年5月4日，父余泉成，母余廖沒，居住於岡山鎮
壽天里大同巷15號。〔37〕余仁德高雄中學畢業，台大法律系學生，當時岡
山只有三人考上台灣大學。據地方認識他的耆老表示，余仁德很會打
桌球，是品學兼優的學生，口才很好，勇於發言，是同輩間的意見領
袖。
依官方記載，余仁德的罪名是“策動青年暴動參加攻打高雄市壽
山”。〔38〕在事件發生之初，口才好的余仁德在岡山的里民大會演講，被
視為批評政府。〔39〕有正義感的他在聽到有些人主張毆打被視為貪官污吏
的警察局長時，余仁德好心的替他作保，還護送他到外省人集中區。
但余仁德被捉後，那位警察局長卻反而指控余仁德是壞人、歹徒
……。〔40〕
據當時也拘留在海軍拘留所的陳澤淇表示，3月16日他被捉出去接受
檢察官訊問，余仁德就在他前面被審問，余很硬頸地和檢察官對罵，
並且拒絕簽字。
■劉登居
劉登居，出生於1911年，做燈籠生意，在3月後的某天被捕。3月20
日，劉登居的兒子蘇金全，在岡山菜市場看到父親將被槍斃的告示，
於是趕赴告示所寫地點，橋頭火車站前。只是到達現場時，父親已經
被槍決了。〔41〕依據《高雄縣警察局二二八事變逮捕人犯處理情形表》，
劉登居被槍決的“犯罪事實”與蕭朝金牧師一樣，是“毆打國軍主張
攻打飛機場”。〔42〕劉登基被槍決的地點，是在橋頭火車站南側省道的一
處碉堡。〔43〕不過依據劉登居妻子的推測，是由於福州人在戰後成為台灣
人和新來外省人的橋樑，有些不良的福州人因而平地一聲雷的“抖起
來”。有些在二二八事件發生前被欺負的岡山人，就在二二八事件地
方治安不穩定期間，趁機到福州人聚落打他們洩憤。劉登居被福州人
委託出面斡旋，卻“公親變事主”，被檢舉成地頭蛇而被捕被槍斃。
地方傳說，在劉登居過世後，到1992年為止，有100多位經過他死難
地點的人向蘇金全表示，劉登居的冤魂請他們帶他回岡山，還指示帶
到他家的地址，甚至幫忙叫門。〔44〕
被譽為“萬家基督”的高耀蒼醫師
1999年，曾有刊物記載，岡山的“高再祝”醫師在二二八事件時，拯
救無數岡山人，被譽為“台灣的辛德勒”，但其實真正的人物是戰後
繼承父親高再祝醫院的高耀蒼。岡山鎮民在事件結束後致贈“萬家基
督”匾額，至今還掛在建安醫院中。
高耀蒼醫師（1918～1985），其父親為興建岡山第一間三層樓建築“
建安醫院”的高再祝醫師三男。日本京都同志社中學畢業，日本東京
昭和醫專醫科畢業（今昭和醫科大學）。曾任日本橫檳大雄山病院內
科醫師，日本第六海軍軍醫，高雄縣立岡山醫院內科主任，岡山建安
醫院院長。〔45〕高耀蒼在日本獲得醫師學位後，即被徵召入伍，被派到中
國青島的“日本第六海軍軍醫院”擔任軍醫，因而學會北京話。
他會講中國官話的能力，在岡山的二二八事件期間發生了關鍵作用。
外省人被集中起來，會講北京話的高耀蒼就用自家汽車載運食糧給他
們，他成為岡山人和外省人溝通的重要橋樑，在最混亂的時刻，得到
雙方的信任。在6日後的大逮捕時期，高耀蒼以自己作擔保，拯救了
無數被亂捉的學生和岡山人士。
高耀蒼長子高建義在高雄讀中學時期，曾經被老師約談，老師詢問他
家情況及父親。結果高建義回到岡山家中時，沒想到老師也在家中。
原來那位老師是來感謝救命恩人高耀蒼的。原來那位老師在二二八事
件時，火車在岡山停駛，他一下火車就無緣無故的被逮捕，幸好那時
有一位“高醫師”出面相救。僥倖逃生的老師當時只知其姓，不知其
人，直到高建義的學生資料卡寫著自己是岡山人，父親是醫師，那位
老師才終於得知救命恩人的全名，並登門致謝。
高耀蒼在營救許舜雄與許劍雄兩兄弟的過程中，也扮演重要角色。許
氏兄弟的父親就是在3月6日，在高雄市政府被彭孟緝軍隊亂槍射殺在
市政府的市議員許秋粽。他們的大哥許國雄知道弟弟被捉後，先到岡
山找高耀蒼醫師，透過高醫師的幫忙，詢問岡山的某位空軍指揮官，
才知道兩位弟弟已被移送到高雄要塞司令部。許國雄就是透過這個線
索，又再想辦法利用管道找到彭孟緝的母親，才終於救回兩個弟弟。〔46〕
■
建安醫院《萬家基督》匾額
在當時軍警胡亂捉人的局勢中，高耀蒼醫師無私的擔保，發揮巨大的
關鍵作用。有無數的岡山鎮民及因故到岡山的學生，都因為他的作
保，才免於牢獄之災或更不幸的下場。在事件告一段落後，由於高醫
師家族即為岡山長老教會的創始者，岡山鎮民感謝他有如基督救世主
的慈悲義舉，致贈中間寫著“萬家基督”的匾額，右邊寫著“高耀蒼
先生雅政”，左邊寫著“岡山鎮民一同敬謝”。
事件後的人與事
1947年的二二八事件後，蔣介石的國民黨在1949年失去中國大陸的江
山逃到台灣，實施全世界最長的軍事戒嚴白色恐怖統治，二二八事件
成為不可說的禁忌。與岡山二二八事件有相關的人士，過著與一般人
不一樣的人生。
余仁德之妹余金柳說，在她完成小學學業時，本想繼續升學，父親卻
憤怒的表示，讀那麼多書作什麼？像你哥哥就是讀太多書，才會被槍
斃，余金柳因而未能繼續升學。
陳淇澤在被拘禁初期，家中被敲詐付了三次“紅包”要救他，結果都
石沈大海。後來靠著台大教務處開示的證明，表示陳淇澤並未參與任
何抗議活動，陳淇澤的無妄之災才告一段落。在被關的半年中，由於
活動空間極小，幾乎無法動彈，看守所的人員還三不五時的捉人出去
毒打斥罵，所以陳淇澤出來後，身體仍很虛弱，台大校方請陳父將陳
淇澤帶回岡山調養身體，一個月後陳淇澤才再回到學校。陳淇澤台大
畢業後，在岡山合作金庫上班，1970年退休後又到民間成衣廠工作20
年。一直他到2018年9月過世，仍等不到當年加害者的任何道歉，臨
終前他表示，“希望後代永遠記得228的血淚教訓，不要再重蹈覆
轍！”〔47〕
■李碩楷雄中1939年畢業照
在高雄要塞司令部被拘禁半年的王福堃，二二八事件的陰影卻永遠再
揮之不去，王福堃先生終生不敢再擔任公教人員。〔48〕雄中教師李碩楷由
於是高雄市二二八事件的重要領導者，於二二八事件後，為躲避國民
黨的緝捕，李碩楷隱姓埋名逃到香港及上海，加入謝雪紅的“台灣民
主自治同盟”，〔49〕於1995左右在大陸逝世。〔50〕
二二八後在台南的李凱南，於同年5月加入中共台灣省工作委員會台
南地區工委會組織，繼續反抗國民黨的統治。他曾在台南的大內、玉
井、楠西、南化等地，以墾荒的名義吸收農民加入組織，後來在後堀
建立武裝基地，擔任“後堀基地支部書記”，收集槍械以配合共軍攻
台。〔51〕1950年春，國防部保密局偵破台灣省工作委員會台南地區的組
織，李凱南於同年10月5日被捕。李凱南被捕後表示他“犠牲到底永
不後悔”。〔52〕他被關在軍法處時，曾主導策劃逃獄，於1951年2月16日
發動名為“吃麵包計劃”的逃獄行動，可惜功敗垂成，〔53〕同年5月21日
清晨，於馬場町被槍決。
1987以後
■1988-04《台灣人權3》一場遲到41年的葬禮
台灣政府長期禁止民眾談論二二八事件，岡山的二二八事件，要直到
40年之後，才被打破禁忌。1987年2月28日上午，余仁德的學弟柯旗
化，以及戴振耀，戴振惠、林再受、與陳真、邱千芳等五六名高醫學
生，還有農民敎室成員十多人，到岡山公墓余仁德墳前，是余仁德過
世40年後的首度公開追悼。
1993年，高雄縣政府在岡山竹圍地區建造“和平公園”，是全台第一
座為紀念二二八事件而建造的公園。
2019年3月17日，在蕭朝金與余仁德同時被槍斃的72年後，岡山和平
公園樹立《岡山二二八事件和平紀念碑》，為蕭朝金等人平反。
（劉天賦：岡山文史工作者、長榮大學台灣研究所碩士、曾任岡山鎮
民代表、高雄市政府機要秘書、現任岡山區岡山里里長。〕
【附註】
１、胡慧玲等，《走出二二八的陰影》（台北市：二二八和平日促進
會，1991），頁25～26。
２、李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁254～
256。
３、《國軍駐進岡山》（1945年12月11日）。《民報》，第二版。
４、《三暴漢穿軍服，無端槍斃米商，岡山深夜發生慘案》（1946年
7月26日）。《民報》，第二版。
５、《岡山鎮民大會》（1946年7月30日）。《民報》，第二版。
６、《逃兵行盜，玩手榴彈》（1946年9月27日）。《民報》，第二
版；《鳳山逃兵手榴彈恐嚇》（1946年9月28日）。《民報》，
第二版。
７、《假冒檢察官欺騙罪犯家眷）（1946年7月12日）。《民報》，
第二版。
８、《被拘者忽來拘人，到底誰是罪人？》（1946年4月28日）。
《民報》，第二版。
９、《岡山郵局員召開，挽留局長磋商會議》（1946年5月29日）。
《民報》，第2版。
1O、張炎憲等執筆，《二二八事件責任歸屬研究報告》（台北市：二
二八基金會，2006），頁64。
11、楊尚強編著，《東瀛浮沈錄：企業家楊承錦的傳奇》（台北市：
英華電腦排版印刷公司，1993），頁18～20。
12、楊亮功、何漢文，《二二八事件調查報告及處理經過》《二二八
研究》（台北市：李敖出版社，1989），頁73。
13、賴澤涵總主筆，《二二八事件研究報告》（台北市：時報，
1994），頁127。
14、張炎憲，《台灣獨立運動的先聲：台灣共和國上冊》（台北市：
吳三連台灣史料基金會，2000），頁221。
15、岡山國小退休的藍高山老師說，當時岡山國小的凌匹校長和部份
年輕老師，還想到大崗山去“勸服”軍隊不要傷害岡山人，唯經
他勸阻而未去。
16、高昭義編著，《台南高長家族族譜》（台北市：家族自印，
1996），頁331。
17、許雪姬等，《高雄市二二八相關人物訪問紀錄《下》》（台北
市：中央研究院近代史研究所，1995），頁21。
18、賴澤涵總主筆，《二二八事件研究報告》，頁127。
19、蘇福男，（2010年2月28日）。《228冤獄半年．陳淇澤不堪回
首》。《自由時報》，南部版。
20、《吳水燈口述歷史》，https://www.youtube.com/watch?v=
2xfZ0lLqx8M。
21、柯旗化，《台灣監獄島：柯旗化回憶錄》（高雄市：第一，修訂
再版，2002），頁77。
22、張炎憲，《台灣獨立運動的先聲：台灣共和國上冊》，頁219。
23、二二八事件紀念基金會彙編，《二二八口述歷史補遺》（台北
市：二二八基金會，2007），頁104～106。
24、張炎憲，《台灣獨立運動的先聲：台灣共和國上冊》，頁221。
25、中央研究院近代史研究所，《二二八事件資料選輯（二）》（台
北市：中央研究院近代史研究所，1997），頁427。《台灣省
“二二八”事變現在逍遙法外份子名冊》資料中，有位住在彌陀
鄉的醫師，名字為“李潤年”，應是“李潤宇”的筆誤。
26、許雪姬等，《高雄市二二八相關人物訪問紀錄《上》》（台北
市：……）
27、中央研究院近代史研究所，1995），頁388～94。中央研究院近
代史研究所，《憲兵第四團第一營第一連高雄管區二二八首謀份
子調查表》，《二二八事件資料選輯（六）》（台北市：中央研
究院近代史研究所，1997），頁116。
28、陳嘉翎，《王秀雄：美育人生》（台北市：史博館，2010），頁
28～30。
29、張炎憲等執筆，《二二八事件責任歸屬研究報告》，頁71。
30、林元輝編註，《二二八事件台灣本地新聞史料彙編（第一冊）》
（台北市：二二八基金會，2009），頁367～368。
31、中央研究院近代史研究所，《高雄縣警察局二二八事變逮捕人犯
處理情形表》《二二八事件資料選輯（五）》，頁661～669。原
始官方資料書寫為“劉登基”，其家族晚輩表示是“劉登居”才
對，本文後續以“劉登居”書寫。
32、涂淑君，《南瀛二二八》（台南縣新營市：南縣文化局，
2001），頁40。
33、陳翠蓮，《派系鬥爭與權謀政治──二二八悲劇的另一面相》
（台北市：時報，1995），頁268～280。
34、張炎憲，《台灣獨立運動的先聲：台灣共和國上冊》，頁220。
35、中央研究院近代史研究所，《二二八事件資料選輯（五）》（台
北市：中央研究院近代史研究所，1997），頁665。
36、涂淑君，《南瀛二二八》，頁61。
37、此資料由余仁德之妹余金柳提供。
38、中央研究院近代史研究所，《二二八事件資料選輯（五）》，頁
665。
39、許雪姬編纂，《續修高雄市志卷八社會志──二二八事件篇》
（高雄：高雄市文獻委員會，1994），頁174。
40、張炎憲，《台灣獨立運動的先聲：台灣共和國上冊》，頁220～
221。
41、藍博洲《高雄縣二二八暨五○年代白色恐怖民眾史》（高雄縣：
高縣府，1997），頁346～347。
42、中央研究院近代史研究所，《二二八事件資料選輯（五）》，頁
665。
43、蘇福男，（2018年2月27日）。《岡山228遇難者劉登基．後代絕
口不提傷心事》。《自由時報》，https://news.ltn.com.tw/
news/politics/breakingnews/2350424。
44、中央研究院近代史研究所“口述歷史”編輯委員會編輯，《口述
歷史第四期（二二八事件專號之二）》（台北：中央研究院近代
史研究所，1993），頁351～354。
45、高昭義編著，《台南高長家族族譜》，頁309。
46、許雪姬等，《高雄市二二八相關人物訪問紀錄《上》》，頁
229。
47、蘇福男，（2019年3月3日）。《岡山228遇難者劉登基．後代絕
口不提傷心事》，《自由時報》，https://news.ltn.com.tw/
news/politics/breakingnews/2714962。
48、陳嘉翎，《王秀雄：美育人生》，頁28～30。
49、藍博洲《吳克泰：一條曲折前進的認同之路》，http://china
tide.net/xiachao/page_298.htm。
50、陳英泰，《回憶－見證白色恐怖（上冊）》（台北市：唐山，
2005），頁58。
51、李敖審定，《安全局機密文件──歷年辦理匪案彙編下冊》（台
北市：李敖出版社，1991），頁136。
52、李敖審定，《安全局機密文件──年辦理匪案彙編下冊》，頁
132～135。
53、陳英泰，《回憶──見證白色恐怖（上冊）》（台北市：唐山，
2005），頁130～139。
