台南義民祠興衰史，1790-1941

　清治時期，台南由商業組織「三郊」發起組成義民，成功阻擋林爽文亂民攻打台南的行動，三郊就在1790年（乾隆55），在官民合作下捐資興建義民祠，門口匾額「旌義祠」。[1]1806年與1850年曾整修二次，都有留下碑文記載。[2]　

 

義民祠記1790

　到了1821年，官方興建祭拜官兵的「昭忠祠」。從此，祭拜一官一民，官方於昭忠祠祭拜在各種保衛國家戰役中犧牲的官兵，義民祠則祭拜犧牲的仕紳與民兵。

　台南義民祠祭拜的時間是春秋二祭。[3]1852年（咸豐2）福建臺灣道徐宗幹於農曆7月15日以〈七月中元祭文〉，祭拜昭忠祠與義民祠裡保家衛國的英靈。祭文中指出，當時祭拜的時間，是從農曆7月初1拜到15，長達15天：[4]

瀛南隨筆明治45 1912-01-22 作者湘 日刊版次04

 

　在1895年（明治28）日本領有臺南後，義民祠由陸軍官衙管理，作為軍人宿舍，後轉交總督府專賣局保管，由鹽支局事務所（臺南鹽務局）使用。1901年鹽支局遷至臺南鹽埕後，義民祠成為該局員工宿舍。[5]1902年，臺南三郊當時的負責人王雪農向總督府申請歸還義民祠建築物。1903年5月，義民祠歸還三郊組合。[6]

　義民祠歸還三郊後，初期的祭拜相當的隆重盛大，1909年舉行致祭，當時是在陰曆8月17日舉辦。[7] 

(明治42)1909-09-30 以慰忠魂 刊別：日刊版次：04

但後來的日本政府近現代化的治理，警察維護社會秩序，台灣社會已不再需要「義民」這種民間武力，日本政府也不予許民間武力的存在，再加上三郊內部的管理問題，義民祠於1917年將建築物前段出租予王受祿與黃國棟合作開設之「回生醫院」，[8] 

(大正15)1926-09-04義祠宜修 夕刊 版次：n04

 位於建築物後段的的神龕被白布圍起來，停止祭拜。回生醫院於1934年改為由王受祿與姪子王生甫合開。[9]

　1941年（昭和16），台南州知事解散三郊組合，拍賣三郊產業，義民祠就這樣子被賣掉、消失。[10]

   原址現在是台南的臺灣銀行。

---

[1] 楊廷理，〈義民祠記〉《臺灣南部碑文集成》（南投市：臺灣省文獻會，1999），頁147-148。

[2] 薛志亮，〈重建義民祠碑記〉《臺灣南部碑文集成》（南投市：臺灣省文獻會，1999），頁186-187。〈重修旌義祠碑記〉，《臺灣地區現存碑碣圖誌：臺南市下》（臺北市：國立中央圖書館臺灣分館），頁252-253。

[3] 1912-01-22，〈瀛南隨筆〉，《臺灣日日新報》，日刊，4版。

[4] 徐宗幹，《斯未信齋文編》（南投市：臺灣文獻館，1993），頁141。

[5]溫國良編譯，《臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編（明治三十五年八月至明治四十二年六月）》（南投市：臺灣文獻館，2003），頁10。

[6] 溫國良編譯，《臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編（明治三十五年八月至明治四十二年六月）》（南投市：臺灣文獻館，2003），頁1-10。

[7] 1909-9-30〈以慰忠魂〉《漢文臺灣日日新報》，4版。

[8] 1926-09-04〈義祠宜修〉《臺灣日日新報》，夕刊，4版（臺南市白金町義民祠……自前租與某為醫院……經閱八九年）；〈醫學博士文協支柱－王受祿〉，http://tnissues.pixnet.net/blog/post/70488242（王受祿......於台南市白金町（今忠義路）經營「回生醫院」）。

[9] 〈古早台灣人著名醫師圖文鑑:丁,尹,尤,方,王姓者簡傳〉，https://cht.tw/x/xz73q。

[10] 〈臺郡三郊總部水仙宮〉http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108036-SXG。