「同仁」碑原是「岡山神社」碑？

岡山公園內的原中山公園同仁碑，有日治文物專家認為應是沿用日治時期的某石碑，且應該是標示並刻「岡山神社」的碑。到現場仔細看，石碑文字平面確有「刻磨兩次」的不同深淺的痕跡，且四方平面比一般石碑還要深。可惜現存岡山神社老照片，沒有石碑的影像。無法確切證明，不知是否有耆老知道。

1930年昭和5年的岡山街的廣告

 1930年昭和5年的岡山街的廣告

老照片-岡山建仁醫院

岡山建仁醫院，日治時期三間<三層樓仔>之一(另二間是太原醫院與建安醫院)。由高昌醫師開立醫院。醫院老相片由我國中老師高俊民(高昌醫師之子)提供。日文說醫院是很明顯的「西洋式建築」，應該是「現代主義」建築的意思，線條真的很單純。

大崗山超峰寺1745-1945發展年表

1745 臺灣知府蔣允焄捐錢整修「超峰石觀音亭」
1832 張丙之亂鳳山許成響應，岡山寺僧「林和尚」助戰，超峰寺破敗
1880 李建成募款重修，後進香者不絕
1895-1900 大岡山地區匪亂破敗。
1903 永定法師(時任臺南開元寺監院)任超峰寺住持
1908 永定募款整修寺廟，並遷戶籍到超峰寺
1909 建龍湖庵
1912 擴大募款
1915 建靜山館
1918 龍湖庵改築新寺貌
1933 臨濟宗沙心寺派在大崗山設佛教學院，預計四月開辦
1939 永定去世，開吉繼任住持
1941 與臨濟宗高雄宗務委員會合辦尼眾佛教講習會，迎奉日本天皇聖壽金牌於蓮峰寺
資料出處：王見川，〈光復前的大崗山超峰寺—兼談其派下寺院〉《臺灣的寺廟與齋堂》

林通水是1933時岡山警悟堂的首要人士

新聞資料為：《臺灣新民報》19330505及19330513的第3版

1933.5.5

1. 岡山在地的奉佛團體有：省身社、省悟社、省修社、警悟堂。

2. 因東海宜誠的感化而皆已加入臨濟宗妙心寺派。

3. 近日著手築臨濟宗妙心寺派的布教所

4. 訂1933.5.8，即農曆4.14晚上辦理佛教大講演會，5月9日在媽祖廟舉行釋尊降誕法會。 

1933.5.13

1. 佛教大講演會由【臨濟宗岡山信徒會】主辦，5月8日晚上7點半開始於岡山公會堂。參加人數不下5、6百名。

2. 演講者：<?明>氏講《宗教與人生》，<洪池>氏講《佛教之根本主義》，<東海宜誠>講《日本佛教師國民的信念》，<吳標>氏講《信仰之價值》，<林幼香>氏講《佛教之人生觀》。

3.直到三更(23點)，【林通水】宣告閉會。

4.盛事之成功為警悟堂【林通水】、許崇居、王仙化等人的熱誠所致。 

《臺灣新民報》19330505出版791號第3版

 

《臺灣新民報》19330513出版799號第3版

 

1930年代後期的岡山交通

從1940年出版的《台湾鉄道旅行案內》可知

1.  當時的較大旅館有：吾妻(日式)、東安館、岡山館、蓬萊館、日陽館(以上台式)。

2. 岡山的名產也是三種：大崗山【蜂蜜】、岡山饅頭、岡山飴。

3. 【巴士】往阿蓮(可搭車至【崗山頭溫泉】)由【興產自動車】經營一天13車次，往彌陀由【烏樹林製鹽】經營一天8車次，往梓官赤崁由【烏樹林製鹽】經營一天6車次。

4. 【台車】3條路線，皆【烏樹林製鹽】經營的【燕巢線】、【彌陀線】、【赤崁線】。

5. 大崗山當時有【一寺五齋堂】，超峰寺、龍湖庵、蓮峰寺、福全堂、修性庵、淨蓮堂。

6【月世界】是重要景點。狗氳氤(月の世界)(東北一六粁)月の世界とも呼ばれてゐる。バッドランドの代表的なもの。漢譯：狗氳氤（月的世界）（東北1.6公里）也被稱爲月亮的世界。Bad Land(惡地形)的代表性作品。

7. 岡山下車的景點：蓬萊製糖會社(燕巢尖山)、崗山頭溫泉、月世界、小崗山(山頂紗帽石巨岩)、岡山神社(奉祀大国魂命、大寶貴命、少彥名命、能久親王、天照皇大神、明治天皇)、螺底山(漯底山)、崎溜瀧(燕巢崎溜瀑布)、大滾水及滾水湖、崗山頭礦泉浴場。

8. 到【崗山頭礦泉浴場】可以搭公車巴士或【計程車】。

日治詩 19380909 漯底生 〈旅懷寄施鯤鵬牧師〉

《臺灣日報》上還有另一位應該是住在岡山郡的詩人，【漯底生】，漯底即今日彌陀漯底山，今屬【漯底里】，目前猜是【歐清泮】的另一個筆名。施鯤鵬牧師曾任為台南太平境教會第五任牧師，自1935年至1945年。

   從詩作中看，他可能是漯底生的兒時朋友，看起來施牧師是彌陀人的樣子，但施鯤鵬的網路資料有限，還待確認。又，在大岡山地區，姓【施】的主要為日治末期已被遷庄消失的【港口崙】。

 〈旅懷寄施鯤鵬牧師〉

孤舘青燈夜雨情，西風茅店覺鶪聲。兒童竹馬追今日，老大詩書藏塚城。

赤崁月明空照影，彌陀海嘯倍悲鳴。登樓有賦天涯淚，何日歸田再挹荊。

日治詩：歐清泮〈鴛鴦圖〉

 在日治《臺灣日報》有《漢詩選》的專欄，其中有位岡山的【歐清泮】，受編輯欣賞，經常刊登其作品。依其報紙此版定義，「岡山」意謂「岡山郡」，在岡山郡中，歐姓是梓官同安的主要姓氏。

這是1938年9月2日的作品〈鴛鴦圖〉

關睢賦就快如仙，双宿双棲美滿緣，千載盟心同命鳥，模糊紙上合歡眠。

報導-聖戰的新春到了，岡山的花柳界非常活耀

【聖戰的新春到了，岡山的花柳界非常活耀】1939年1月 臺灣日報

聖戰的新春到了，岡山的花柳界非常活耀，火車咅前的岡山カフェ(咖啡吧)有來自北部的優秀女給(很像現在的女僕店的女侍)為大家努力服務。

報導-岡山區新開大華汽水廠

【岡山區新開大華汽水廠】1957年12月25日 中國時報。

老照片-2006年的二高村

老婆大人這批二高村的照片留了很久，拍完不到一年就拆了。日治末期高雄第二航空隊蓋好後，直到拆除前，木頭上表示在和歌山載來木頭的字都還在。二高真的是很特別的眷村。

警悟禪寺發展簡史

 1527以前：羅普仁(1442-1527)創(齋教)龍華教，為初祖。

  龍華教二祖殷普能。

  龍華教三祖姚普善，將弟子分中、左、右三枝，臺灣龍華教屬右枝派下。

  1748年因<老官齋教>的暴動，被視為邪教查禁。台灣的齋教轉暗中發展。

  龍華派清治在台灣有三派，復信堂派(十五祖廬普耀另創)1749年在彰化創立朝天堂，壹是堂派(十祖陳普月另創)1754年在台中創立慎齋堂，漢陽堂派(十四祖張普有另創)1765年在台南創立化善堂。 

  日治時期對齋教開放

  龍華派南部主要是北港慈德堂、臺南德化堂、關廟明德堂為主。

  關廟明德堂：光緒20年(1894)花園庄善信劉裕、劉賊、劉侯、劉樹、劉掌、黃瑞、吳土鰲等居士發起，由台南德化堂分祀安奉佛位清修，明治33年(1900)購買堂地，建築大殿及東廂，號曰明德堂。https://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/guanmiau/1129010-MDT

  關廟明德堂成為高雄地區的母堂，分出的子堂有赤崁淨華堂、梓官碧瑞堂、岡山警悟堂、橋頭明德堂、一甲道隆堂、阿蓮光德堂等。

  (以上資料出自《 臺南市的齋堂建築》（資料來源：國家圖書館 臺灣記憶 https://tm.ncl.edu.tw/），頁1-10。

 1891 於今日岡山區平和路100號，當時的「三合成商行」閣樓，成立奉武聖關公之在家修行民間佛(齋)教「聖帝堂」

1904 成 立獨立鸞堂

1923年日本臨濟宗妙心寺派東海宜誠和尚，在高雄創建龍泉寺，任首任住持，擴大在南部的布教事業。

1925 東海宜誠，於岡山216番地搭茅草屋供臺灣的日本本島人禮佛。

1935  岡山的臨濟宗妙心寺派與警悟堂結合，成立【臨濟宗岡山布教所】

1944 二次大戰美軍轟炸臺灣期間，部份大崗山蓮峰寺僧眾至警悟堂安住。
1946 理事會聘大崗山釋心盛。
1948 增設三寶佛祖供人參拜，更名為「警悟寺」。
1954 登錄為高雄縣宗教寺登第一號。
1957 請准設靈骨塔。
1958 更名「警悟禪寺」，當時住持為「釋心一」，俗名楊添付，大華汽水老闆。
1966 成立「普賢托兒所」，佛教青年團。
1976 成立寺廟管理委員會。
1986 警悟禪寺新大門落成。

報導-岡山郡藝酌婦女給 十日聯合運動會 觀衆二萬人

【岡山郡藝酌婦女給 十日聯合運動會 觀衆二萬人】1935年12月13日

藝妓酌婦女給運動大會。，這場在岡山辦的聯合運動大會一定是超級轟動，相信當時去看的男人眼睛都差點掉下來。

報導-岡山庄役場 一日行事

【岡山庄役場　一日行事】 19351004

其中被表揚的庄役場職員劉鵬，就是白色恐怖時期被殺的五林國小劉森田校長，高雄縣議員林劉月琴二人的父親。劉鵬戰後繼續在岡山鎮公所上班到退休。

報導-岡山阿公店溪 應急施工 保甲民出役

【岡山阿公店溪 應急施工 保甲民出役】 1935年6月20日

當時的研究認為，溪水流入潭底滿出後會倒貫岡山街

老照片-岡山鎮平安壽天里鄰長會議

前排坐位右起第一位是義發鐵工廠老闆張再傳，右起第三全身黑的是我祖父劉再成，他們大概都是當鎮民代表吧。

報導-岡山卒業式

【岡山卒業式】1935年3月19日

竟在這新聞中看到鄰居，前立委林榮國的名字，當時畢業得六年全勤獎，難怪身體勇健，高壽才過世。

老照片-岡山柳橋

岡山柳橋2006拆除前的影像，依照片的日期紀錄，是2006年拆的。現在的岡山人應該很難想像以前這麼窄。這橋建於1968年，於2006年拆除。

老照片-岡山武德殿

最完整但很模糊的岡山武德殿相片，岡山區公所現址是日治時期岡山武德殿，戰後成為岡山鎮公所辦公室，此建物1973年拆除建成現在岡山區公所。個人有兩張戰後在門口的合影，但只有門口及一大堆人。還有一張是高雄市文化局資料中截下來很模糊的武德殿全景。另有一張區公所提供給我的，大概1970年以前全體公所人員合影的相片電子還在尋找中...

岡山歷史名人-高慈美

岡山里出生的美女，建安醫院高再祝醫師之女，高慈美。

【輝く麗眸】依日本國會圖書館資料，高慈美並非1935年6月主婦之友的封面女郎，而是內頁美女專欄之一。附圖可以看到封面。

老照片-岡山圖書館

岡山圖書館成立於1954年4月，1957移至現址。擔任鎮民代表時，幫鎮公所編《岡山老照片說故事》出版後，鎮圖書館的石館長看到1955年6月第五屆鎮民代表會成立，於中山堂合影照片，照片左側掛著「岡山鎮立圖書館」的牌子，說這是她所看到圖書館的最早照片。現在找到成立時間了，1953年11月2日《民聲日報》的報導指出，岡山鎮立圖書館預計於1953年12月1日成立於中山堂，但第一本岡山鎮誌記載，延至1954年4月成立(1974年6月岡山彰化銀行在此開始營業)。

走訪燕巢威靈寺

【燕巢威靈寺】2020年7月21日走訪 

燕巢威靈寺嘉慶年間二石碑，石碑顯示援巢（剿）中庄當時有祭祀「五谷（榖）王（即神農氏）」及「天上聖母（即媽祖）」的寺廟，皆有固定的收入。威靈寺的玄天上帝信仰是鄭成功部隊帶來，可能在清治時期被施琅帶來的媽祖信仰打壓而低調存在。

走訪燕巢瓊林威靈宮

【燕巢瓊林威靈宮】2020年7月21日走訪

燕巢瓊林威靈宮昭和12年碑，第一次看到昭和年後加寫「歲次丁丑舊三月」的石碑。