<公路>這個現代生活不可或缺的建設,
台灣在清國時期只有寬窄不一,彎彎曲曲的人走出來的<省道>,
政府沒有在花錢做這種現代化政府必定的工作,
清治時期很多其它道路、橋樑,多是地方自力整理做出來的,
第一條經過岡山的公路應是清治時期的<南路>。
據日本總督府參謀部的報告,1895年(明治28年)12月23日,
也就是統治台灣兩個多月後,
鳳山、打狗間之軍路完成。
這應該是岡山地區最早興築的近代化公路之始。
程大學編譯,《臺灣前期武裝抗日運動有關檔案》(台中市:臺灣省文獻委員會),頁141-142。
這裡整理了 Lâu Thian-hù 的書寫,整理的資料,主要是岡山的議題,還有些舊文章因為看到新資料而作的更新。有些資料是轉貼,不全是小弟個人的書寫,要引用最好先知會小弟以免出現問題
2019-07-30
訂閱:
張貼留言 (Atom)
警悟寺舊門口是1960年代整建(?)
在1977年出版的《台灣佛教寺院庵堂總錄》指出,1961年(民50)……重修大殿,並改稱「警悟禪寺」。這張舊門口相片和壽天宮門口最開始的風格一樣,都採用素雅的洗石子,很有日本味。有人知道這寺門未蓋前是什麼樣子嗎?
-
日治初期開始以現代史學方法整理大岡山地區歷史,就出現 「 竿蓁林與阿公店是同一地點的不同時期地名 」的論述,長期以來衍生出各種「文史典故」。本文整理史料脈絡後發現,兩者其實位於不同地點,「 竿蓁林塘 」 與 「 阿公店街 」的記載同時首度出現 於 1719 年的《鳳山縣志...
-
在台灣的非客家系統的義民廟(祠),有一部份是附設於地方大廟之中。 內門紫竹寺的義民祠即為一例。 詳細資料請看此網頁。 http://www.nmzizhusi.org.tw/?act=menuinfo&ml_id=20181106004 此義民廟是為紀念祭拜 張...
-
一、岡山地理、 交通 位置 位於大岡山中心 岡山做為大岡山地區 ( 原高縣11鄉鎮 ) 地理 、 交通中心 , 主要是成形於在日治時期。大岡山地區在清代有湖內大湖街、路竹半路竹街、二濫街、阿公店街。 岡山在日治時期逐潮發展為大岡山地區的交通樞鈕,火車站、省...
沒有留言:
張貼留言